قال علماء آثار إن مقبرتين تم اكتشافهما شمال بلغاريا يرويان “قصة عائلية حزينة” عن ملاك الأراضي الرومان الأثرياء الذين مات أطفالهم قبلهم في القرن الثالث الميلادي، بحسب ما نشره موقع “ساد”. علم الحياة“.
وعثر مزارع بشكل غير متوقع على القبور في ديسمبر/كانون الأول الماضي، بينما كان يحرث حقله في قرية نوفا فاربوفكا. ولأن هذه المنطقة كانت مقاطعة رومانية تسمى مويسيا في العصور القديمة، فقد جاء علماء الآثار من متحف التاريخ الإقليمي فيليكو تارنوفو للتنقيب في القبور..
تم بناء كلا القبرين من الطوب، مع بطانة من الجبس على الجدران وطبقة كبيرة من الحجر الجيري تغطيهما. كان طول الأكبر منهما حوالي 10 أقدام (3 أمتار) ويحتوي على رفات شخصين بالغين – رجل وامرأة كان عمرهما يتراوح بين 45 و60 عامًا وقت الوفاة – وقد تم دفنهما مع المجوهرات والعملات المعدنية والسيراميك. والأواني الزجاجية.
يحتوي القبر الأصغر، الذي تم صنعه في وقت سابق إلى حد ما، على هيكل عظمي لطفل يتراوح عمره بين 2 إلى 3 سنوات وميدالية برونزية نادرة تصور زيارة الإمبراطور الروماني كركلا (حكم 198-217 م) في عام 214 م إلى بيرغامون، في آسيا. الصغرى (تركيا الحديثة)، حيث سعى إلى معبد أسكليبيوس، إله الشفاء، وقد يمثل المقبرتان معًا المثوى الأخير للعائلة.
وقال كالين تشاكاروف، عالم الآثار في متحف التاريخ الإقليمي في فيليكو تارنوفو، الذي قام بالتنقيب عن المدافن مع زملائه نيدكو إيلينسكي، إن ميدالية كركلا يمكن أن تشير إلى أصل من آسيا الصغرى لشاغلي المقبرة، وهو ما يتوافق مع حقيقة بناء نيكوبوليس أد إستروم. وميهيلا تومانوفا. بشكل رئيسي من قبل المستوطنين.
وأضاف تشاكاروف: “بالطبع، نحن نبحث عن فرصة لإجراء تحليلات الحمض النووي وغيرها من التحليلات التي لا يستطيع متحفنا تحملها، لمعرفة ما إذا كانت هذه الفرضية صحيحة”.“.
ولا تزال القطع الأثرية المكتشفة أثناء التنقيب قيد المعالجة في مختبر المتحف، حيث تخضع للحفظ والترميم. وتشمل هذه الأشياء المستخدمة خلال حياة المتوفى، وكذلك تلك التي سترافقه في الحياة الآخرة. وبالإضافة إلى المجوهرات المصنوعة من الخرز الزجاجي والذهب، كان هناك ست عملات معدنية يعود تاريخها إلى ما بين 200 و225 ميلادية، بالإضافة إلى مصباح وأحذية جلدية وعدة قوارير زجاجية، ثلاث منها من نوع “لاكريماريا”، وهي هي زجاجات صغيرة لجمع دموع المشيعين.
وقال تشاكاروف: “أعتقد أنها قصة عائلية حزينة من النصف الأول من القرن الثالث”. “طفل ميت، دفنه والديه، وكان مثواه الأخير في نفس المكان الذي دفنوا فيه طفلهم“.
