دبي: لقد مرت ثلاث سنوات منذ أن ترك أيمن زيداني وظيفته ليصبح فنانًا متفرغًا. بعد مرور ثلاث سنوات على ترك الفريق الفني في مؤسسة الشارقة للفنون، اتخذ قفزة إيمانية، وركز على بناء ممارسة استقصائية تأخذ في الاعتبار ماضي شبه الجزيرة سعوديوم ومستقبلها.
في بعض الأحيان لا يزال يتعين على الفنان السعودي أن يقرص نفسه. ليس لأن كل ذلك بعيد جدًا عن الأيام التي قضاها في دراسة العلوم الطبية الحيوية في أستراليا، ولكن لأنه حر في التنقل أينما يأخذه فنه. ويقول ضاحكاً: “من الناحية الفنية، بما أنني لم أعد أملك وظيفة بدوام كامل بعد الآن، فإنني أنتقل فقط إلى حيث يوجد العمل”. “أعني، بصراحة، أنني مازلت أفكر “كيف يكون هذا ممكناً؟” وأظل أقول للناس: “في اللحظة التي أشعر فيها بالجوع، سأعود إلى العمل”. في الوقت الحالي، الأمور تسير على ما يرام ويمكنني أن أشعر أنه سيكون من الصعب جدًا بالنسبة لي العودة إلى بيئة العمل العادية، خاصة فيما يتعلق بالتحدث الإبداعي.
يقسم زيداني وقته في المقام الأول بين الرياض والشارقة، وقد فاز بجائزة إثراء للفنون الافتتاحية في عام 2018 وأقام أول معرض فردي له في معرض أثر بجدة في عام 2019، وكان يجرب بهدوء وجدية الخيال التأملي والخيال العلمي وعلم الأنساب الثقافي. . لأكثر من عقد من الزمان.
ويشرح قائلاً: “بالنسبة لي، الكتابة هي ما يبدأ كل مشاريعي”. “أنا نوع من العمل إلى الوراء. عادةً ما أكتب القصص والسرد ثم أبدأ في إنشاء العناصر المرئية للرد على النص. إنه نهج مثير للاهتمام. لأنني لم أتعلم حقًا كيفية صنع الأفلام “بالطريقة الصحيحة”، لدي طريقتي الخاصة في صنع أعمال الفيديو. وأحاول أن أستعير الكثير من الطريقة التي يروي بها البدو القصص، لأن سكان الصحراء لديهم طريقتهم الخاصة في سرد القصص التي لا تشبه بالضرورة السرد المكون من ثلاثة فصول، وهو ما وجدته رائعًا حقًا.
يتم عرض أحد أعماله حاليًا كجزء من منار أبوظبي، وهو معرض على مستوى المدينة لمنحوتات وتركيبات فنية خفيفة يستمر حتى 30 يناير. ويمتد المعرض عبر الأرخبيل وأشجار المانغروف في عاصمة الإمارات سعوديوم المتحدة، ويضم أكثر من 35 عملاً خاصًا بالموقع لفنانين محليين وعالميين، بما في ذلك المنحوتات الضوئية والأعمال الفنية الغامرة والعروض.
تندرج أعمال زيداني المعروضة تحت هذا الأخير. تم إنشاء “تيرابوليس” في الأصل لمعرض إكسبو 2020، وهو يضم أسماء 5000 شخص قاموا ببناء جناح الاستدامة في إكسبو 2020. وبدلاً من تمثيل كل شخص حرفيًا، قام زيداني بإدخال أسمائهم في خوارزمية، محولاً كل فرد إلى “زهرة ذات مظهر عضوي”. مستوحى من نباتات شبه الجزيرة سعوديوم، أتاح عرض الفيديو للزيداني دراسة التفاعل بين البشر والصحراء، مما دفعه إلى التفكير في البيئة المحيطة بنا.
يقول زيداني، الذي نشأ بين مدينتي خميس مشيط وأبها: “لقد أنشأنا هذه الجزيرة الخيالية وسط هذا العالم الرقمي، وفيها 5000 نبات، كل واحدة منها تمثل شخصًا، بما في ذلك قادة فريق المعرض”. . . “لا يمكنك حقًا معرفة من هو لأنك ترى هذه الكائنات العضوية فقط، وهو أمر لطيف لأنه يحيد الجميع نوعًا ما ولا يفصل بين من عمل في المبنى الفعلي ومن أرسل رسائل البريد الإلكتروني للتو. لقد كان من المثير للاهتمام بالنسبة لي أن أفعل ذلك بهذه الطريقة، لكنني كنت بحاجة إلى إنشاء شيء مجاور لذلك من شأنه أن يمنح الناس إحساسًا بما ينظرون إليه.
كان هذا “الشيء” عبارة عن تطبيق مصاحب يسمح لأي شخص بإدخال اسمه ويصبح زهرة أيضًا. في الأصل كان عرض فيديو ثنائي القناة، أما بالنسبة لمنار أبوظبي فقد أصبح “تيرابوليس” قناة أفقية واحدة.
يقول زيداني: “أردت فقط أن أمنحه حياة أخرى في مكان بارز جدًا، وأن أحيي العمل أيضًا”. “لأنني لا أعتقد حقًا أن هذا الطفل حظي بالاهتمام الكافي منذ بدايته. لذا فإن هذا يشبه الإعادة.”
للعالم الطبيعي أهمية كبيرة بالنسبة لزيداني. وكذلك التاريخ أيضاً. تسعى ممارسته القائمة على الأبحاث إلى تحدي فهم البشرية للماضي، وكذلك قبولها للمستقبل. يحقق ذلك من خلال مجموعة من مقاطع الفيديو والتركيبات والبيئات الغامرة. في العام الماضي، على سبيل المثال، شارك زيداني في برنامج الإقامة الفنية في العلا، حيث ساهم في معرض “طمس الزمن” وقام بالبحث في الحضارات القديمة في المنطقة. الحضارات التي كانت مسؤولة عن إنشاء الطائرات الورقية الصحراوية (رحلات الصيد البرية الضخمة أو أفخاخ الصيد) والمستطيلات (الهياكل الجنائزية)، وكلاهما منتشران بشكل حر في جميع أنحاء المملكة سعوديوم السعودية.
يوضح زيداني: “كان بحثي هو محاولة فهم الحضارات المختلفة التي عاشت في العلا وخيبر ومحاولة ربطها معًا من خلال تراث مشترك”. “لأن هناك الكثير من التاريخ المفقود في الكثير من هذه الأماكن المختلفة، وخاصة تلك الموجودة في خيبر، مع هذه الهياكل القديمة التي لا يمكنك رؤيتها إلا من السماء. بالنسبة لي، إنه لأمر رائع أن أجد هذه الهياكل التي تمتد ربما على ربع شبه الجزيرة وليس لدينا حقًا سجل لمن عاش هناك بالفعل. لا نعرف من هم”.
وباستخدام الخيال التأملي “لملء الفجوات المفقودة بين هذه الحضارات المختلفة”، سعى زيداني إلى إنشاء “سرد يجعل المكان بأكمله منطقيًا”. كانت تلك الرواية، أو هي، خيالًا علميًا بطبيعتها.
“العلا هي المكان الذي يحدث فيه الخيال العلمي. إنه نوع من الانهيار لكل الروايات الزمنية. إنه مكان يمكن أن يحدث فيه كل شيء في وقت واحد. أنا مهتم حقًا بكيفية ذوبان البعد الزمني في وسط الصحراء. والشيء الآخر في العلا هو أنها لا تشارك الأسرار بسهولة. “تحتاج إلى قضاء الكثير من الوقت في الصحراء حتى تتيح لك تجربة بعض أسرارها، وهذا شيء جميل”.
بالنسبة إلى “وادي حفظة الصحراء”، وهو تركيب صوتي تم عرضه كجزء من نسخة 2022 من Desert In “The Keepers”، وهو تركيب فيديو متعدد القنوات يستكشف الطرق المختلفة التي تطورت بها النباتات الصحراوية للبقاء على قيد الحياة في بيئتها قدم العنصر السردي في العمل منظورًا شعريًا من النباتات نفسها.
“أتوق إلى هذا النوع من البيئات، وأبتكر هذه الروايات لمحاولة جعل الناس يعكسون الأشياء المتعلقة بتأثيرنا على الكوكب، وعلاقتنا بكل شيء حولنا، وقابلية العيش في المستقبل – خاصة من منظور خليجي. شخصياتي، أو أبطالي غير البشر، كلها مبنية على أشياء حقيقية؛ قصصهم خيالية، لكنها أيضًا مبنية على الخريطة الفعلية لشبه الجزيرة.
فقط في وقت لاحق، تمكن زيداني من فهم عمله، واختصره في جملة واحدة يقول إنها تصف جميع مشاريعه: “إلى الأجداد، البشر وغير البشر”.
ويقول: “أعتقد أن ممارستي، أو عملي، هو محاولة لمحاولة إعادة تأسيس العلاقة بيننا كنوع وكل شيء حولنا”. “هذا شيء شخصي أيضًا. ما أفعله هو محاولة إعادة قصة علاقتنا مع العالم من حولنا، مع الأرض، مع النباتات، مع العالم الذي هو أكثر من مجرد إنسان.
